影響の不安？／遺伝子と電子工学だけを残したままの・・・

　全然フェミニスムの感性と重ならない批評家として、
H・ブルームというひとに興味を持っていた（これは、
ルネ・ジラールに関心があったのと似たような感覚で。
主体の位置を画定するのに暴力の所在を示す、というの
は、９０年代の半ばごろからすごくありふれた
景色だったので、そういう側面から関心をもったのかも
しれない）。

　「影響の不安」を読みたいと思っているときはまだ邦訳
がなく、邦訳が出た時には、色々と不安な影響の渦中にあ
って、まだ読めていない。

　不安な影響。
　例えばある神性に影響されたかのように振る舞って、「お
父様　世界と宇宙と私たち　霊との結びつき　歓喜」をキー
ワードにした詩を書く、ということは出来る。けれど大抵の
場合そうしないのは、私的な言葉にまつわるたしなみが
それなりにあり得るものとして残されているからで、大抵
の〈詩〉は、まだそうやって個人の中に組成されている。
（表に出すのは野蛮なことかもしれないけれど、ナチス台頭
よりひどいことが起きていないとすれば、詩として書き残さない
ほうが野蛮なように思える）
　たしなみを抜き取ったところに、「お父様　世界と宇宙と私たち
　霊との結びつき　歓喜」みたいなものはあるし、結局のところ誰で
も見舞われうる不安な影響は、そういうものにアクセスしなくても、それ
が自分の在るディメンションを塗りつぶしにかかる、という感覚の裡に
兆している。

　先行するテクストからくる影響を私の意識が受けるのではなく、自己意識
なり私性の基底面にあるテクスト（ここには勿論遺伝子情報も入る）からの
影響が外界に流出したり、搾取／模倣される可能性について、そろそろ大真
面目に考えてもいいのではないか、という気がする。
　そうでないと実際に起きつつあることと、書かれる言葉の帳尻が合わなく
なる。
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